تفسیر مختصر آیه3 سوره مائده در صفحه 51 کتاب درسی قرآن
قرآن کریم - تفسیر مختصر آیه3 سوره مائده (صفحه 107 قرآن کامل) صفحه 51 کتاب درسی قرآن پنجم
(آیه 3)- در آغاز این سوره اشاره به حلال بودن گوشت چهارپایان به استثناى آنچه بعدا خواهد آمد شده این آیه در حقیقت همان استثناهایى است که وعده داده شد، در اینجا حکم به تحریم یازده چیز شده است.
نخست مىفرماید: «مردار بر شما حرام شده است» (حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ).
«و همچنین خون» (وَ الدَّمُ) «و گوشت خوک» (وَ لَحْمُ الْخِنْزِیرِ). «و حیواناتى که طبق سنت جاهلیت به نام بتها و اصولا به غیر نام خدا ذبح شوند» (وَ ما أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ).
«و نیز حیواناتى که خفه شده باشند حرامند» (وَ الْمُنْخَنِقَةُ).
خواه بخودى خود و یا بوسیله دام و خواه بوسیله انسان این کار انجام گردد چنانکه در زمان جاهلیت معمول بوده گاهى حیوان را در میان دو چوب یا در میان دو شاخه درخت سخت مىفشردند تا بمیرد و از گوشتش استفاده کنند «و حیواناتى که با شکنجه و ضرب، جان بسپارند و یا به بیمارى از دنیا بروند» (وَ الْمَوْقُوذَةُ).
در تفسیر قرطبى نقل شده که در میان عرب معمول بوده که بعضى از حیوانات را به خاطر بتها آنقدر مىزدند تا بمیرد و آن را یک نوع عبادت مىدانستند! «و حیواناتى که بر اثر پرت شدن از بلندى بمیرند» (وَ الْمُتَرَدِّیَةُ).
«و حیواناتى که به ضرب شاخ مرده باشند» (وَ النَّطِیحَةُ).
«و حیواناتى که بوسیله حمله درندگان کشته شوند» (وَ ما أَکَلَ السَّبُعُ).
سپس به دنبال تحریم موارد فوق مىفرماید: «اگر قبل از آن که این حیوانات جان بسپرند به آنها برسند و با آداب اسلامى آنها را سر ببرند و خون بقدر کافى از آنها بیرون بریزد، حلال خواهد بود» (إِلَّا ما ذَکَّیْتُمْ).
در زمان جاهلیت بتپرستان سنگهایى در اطراف کعبه نصب کرده بودند که شکل و صورت خاصى نداشت، آنها را «نصب» مىنامیدند در مقابل آنها قربانى مىکردند و خون قربانى را به آنها مىمالیدند، و فرق آنها با بت همان بود که بتها همواره داراى اشکال و صور خاصى بودند اما «نصب» چنین نبودند، اسلام در آیه مورد بحث این گونه گوشتها را تحریم کرده و مىگوید: «حیوانهایى که روى بتها یا در برابر آنها ذبح شوند همگى بر شما حرام است» (وَ ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ).
روشن است که تحریم این نوع گوشت جنبه اخلاقى و معنوى دارد نه جنبه مادى و جسمانى.
نوع دیگرى از حیواناتى که تحریم آن در آیه آمده آنهاست که بصورت «بختآزمایى» ذبح و تقسیم مىگردیده و آن چنین بوده که: ده نفر با هم شرط بندى مىکردند و حیوانى را خریدارى و ذبح نموده سپس ده چوبه تیر، که روى هفت عدد از آنها عنوان «برنده» و سه عدد عنوان «بازنده» ثبت شده بود در کیسه مخصوصى مىریختند و به صورت قرعه کشى آنها را به نام یک یک از آن ده نفر بیرون مىآوردند، هفت چوبه برنده به نام هر کس مىافتاد سهمى از گوشت برمىداشت، و چیزى در برابر آن نمىپرداخت، ولى آن سه نفر که تیرهاى بازنده را دریافت داشته بودند، باید هر کدام یک سوم قیمت حیوان را بپردازند، بدون این که سهمى از گوشت داشته باشند، این چوبههاى تیر را «ازلام» مىنامیدند، اسلام خوردن این گوشتها را تحریم کرد، نه به خاطر این که اصل گوشت حرام بوده باشد، بلکه به خاطر این که جنبه قمار و بختآزمایى دارد و مىفرماید: «و (همچنین) قسمت کردن گوشت حیوان به وسیله چوبههاى تیر مخصوص بختآزمایى» بر شما حرام شده است (وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ).
روشن است که تحریم قمار و مانند آن اختصاص به گوشت حیوانات ندارد، بلکه در هر چیز انجام گیرد ممنوع است و تمام زیانهاى «فعالیتهاى حساب نشده اجتماعى» و برنامههاى خرافى در آن جمع مىباشد.
و در پایان براى تأکید بیشتر روى تحریم آنها مىفرماید: «تمام این اعمال فسق است و خروج از اطاعت پروردگار» (ذلِکُمْ فِسْقٌ).
اعتدال در استفاده از گوشت-
آنچه از مجموع بحثهاى فوق و سایر منابع اسلامى استفاده مىشود این است که روش اسلام در مورد بهرهبردارى از گوشتها- همانند سایر دستورهایش- یک روش کاملا اعتدالى است، یعنى نه همانند مردم زمان جاهلیت که از گوشت سوسمار و مردار و خون و امثال آن مىخوردند، و یا همانند بسیارى از غربیهاى امروز که حتى از خوردن گوشت خرچنگ و کرمها چشم پوشى نمىکنند، و نه مانند هندوها که مطلقا خوردن گوشت را ممنوع مىدانند، بلکه گوشت حیواناتى که داراى تغذیه پاک بوده و مورد تنفر نباشد حلال کرده و روى روشهاى افراطى و تفریطى خط بطلان کشیده و براى استفاده از گوشتها شرایطى مقرر داشته است.
بعد از بیان احکام فوق دو جمله پرمعنى در آیه مورد بحث به چشم مىخورد نخست مىگوید: «امروز کافران از دین شما مأیوس شدند بنابراین، از آنها نترسید و تنها از (مخالفت) من بترسید» (الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ).
و سپس مىگوید: «امروز دین و آیین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین شما پذیرفتم» (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً).
کلیپ های آموزشی مربوط به نسبت و تناسب
دانش آموزان کلاس توجه داشته باشند که کلیپ ها در پوشه از طرف معلم 5 که در کلاس تحویل داده شده است ، وجود دارد

دانلود کلیپ نسبت های مساوی( حجم حدود 5 مگا بایت )

دانلود کلیپ نسبت و تناسب( حجم حدود 23/5 مگا بایت )

50 سوال تستی از 9 درس اول اجتماعی پنجم
پیک آدینه آذر ماه پایه پنجم
اعلام زمان آزمون پیشرفت تحصیلی مرحله اول
دانش آموزان عزیز با توجه به تعطیل بودن روز سه شنبه به مناسبت بارش برف به این وسیله اعلام می کنم که :
آزمون پیشرفت تحصیلی مرحله اول
صبح روز چهارشنبه 25 آذر ماه 1394
برگزار می گردد.
لطفا به دوستانتان اطلاع رسانی کنید
دانلود پوشه از طرف معلم 5
دانش آموزان عزیز چون حجم فایل ارسالی پوشه از طرف معلم 5 زیاد می شد 3 کلیپ از نسبت و تناسب و فایل های صوتی قران در کلاس به شما تحویل داده می شود
در این شماره :
چند نمونه سوال چهار گزینه ای ریاضی
وچند پاور پوینت مربوط به فصل 3 ریاضی پنجم قرار داده شده است
حجم این قسمت از محتوای پوشه حدود 4 مگا بایت
انیمیشن دولت هخامنشیان
دانش آموزان عزیز برای دانلود روی ادامه مطلب کلیک کنید.
2نمونه آزمون 4 گزینه ای مطالعات اجتماعی
نمونه سوال ریاضی شماره3
دانش آموزان عزیز یکی از راههای تسلط بر مفاهیم ریاضی تمرین و تکرار نمونه های متنوع است .
آزمون ریاضی پنجم آذر ماه 94
نمونه آزمون ریاضی برای مرور درسهای گذشته را از لینک زیر دانلود کنید .
سوال با جواب درس 10 اجتماعی
برای دانلود راست کلیک کرده و گزینه save image as را انتخاب کنید


36 نکته برای ریاضی پنجم
1- در یک عدد، ارزش هر رقم بستگی به مکانی دارد که در آن جا قرار گرفته است و آن را ارزش مکانی آن رقم می نامند.
2- برای خواندن یک عدد، آن را از سمت راست به چپ طبقه بندی می کنیم، سپس از بالاترین مرتبه یعنی رقم چپ شروع به خواندن می کنیم.
3- نوشتن بزرگ ترین و کوچک ترین عددهای بدون تکرار رقم ها، فقط تا عدد ده رقمی ممکن است.
4- هر کسر متعارفی، عددی است که نشان می دهد که از یک تعداد مشخّص اشیاء، چه تعداد معلومی ویژگی یکسان دارند.
5- به کسرهایی که صورت کسر از مخرج آن کوچک تر باشد کسر کوچک تر از واحد می گویند.
6- کسرهایی که صورت کسر صفر باشد آن کسر مساوی با صفر است.
7- کسرهایی که صورت و مخرج آن با هم مساوی باشد کسر مساوی با واحد یک است.
8- به کسرهایی که صورت از مخرج بزرگ تر باشد کسر بزرگ تر از واحد می گویند.
9- برای مقایسه ی دو کسر که مخرج ها مساوی هستند کسری بزرگ تر است که صورت آن بزرگ تر باشد.
10- از دو کسر که صورت ها مساوی هستند کسری بزرگ تر است که مخرج آن کوچک تر باشد.
11- اگر صورت یا مخرج کسر مساوی نبود، مخرج ها را مساوی می کنیم.
12- برای جمع یا تفریق دو کسر که مخرج ها مساوی هستند باید یکی از مخرج ها را در جواب خود در قسمت مخرج قرار داده و صورت ها را جمع یا تفریق کنیم.
13- برای مقایسه، جمع یا تفریق کسرهایی که مخرج های مساوی ندارند باید هم مخرج کنیم بعد کسرها را مقایسه یا جمع و تفریق نماییم.
14- عدد مخلوط از یک عدد صحیح که نشان دهنده ی تعداد واحدهای کامل است و یک کسر کوچک تر از واحد تشکیل می شود.
15- هرگاه از یک کسر بزرگ تر از واحد تعداد واحدها را پیدا کرده و اضافه ی آن را به صورت کسر کوچک تر از واحد بنویسیم کسر را به عدد مخلوط تبدیل کرده ایم( راه گسترده ). هم چنین می توانیم صورت کسر را بر مخرج آن تقسیم کرده و خارج قسمت را عدد صحیح و باقی مانده را در صورت قرار می دهیم و مخرج تغییری نمی کند( راه کوتاه ).
16- برای تبدیل عدد مخلوط به کسر باید عدد صحیح را در مخرج کسر ضرب کرده و سپس با عدد صورت جمع کنیم. عدد حاصل را در صورت می نویسیم و مخرج کسر همان مخرج اوّل می باشد.
17- اعدادی بر 3بخش پذیر بوده که مجموع رقم های آن عدد بر 3بخش پذیر باشد.
18- اعدادی بر 9بخش پذیر بوده که مجموع رقم های آن عدد بر 9بخش پذیر باشد.
19- اعدادی بر 2بخش پذیر بوده که یکان آن زوج باشد.
20- اعدادی بر 5بخش پذیر بوده که یکان آن صفر یا 5 باشد.
21- اعدادی بر 6 بخش پذیر بوده که هم بر2وهم بر3بخش پذیر باشد.
22- اعدادی بر10بخش پذیربوده که یکان آن صفر باشد.(اعدادی که هم بر2وهم بر5 بخش پذیر باشند.)
23- اعدادی بر 15بخش پذیر بوده که هم بر 5 و هم بر3 بخش پذیر باشد.
24- اعدادی بر 4بخش پذیر بوده که دو رقم سمت راست آن بر 4بخش پذیر باشد.
25- اعدادی بر 7بخش پذیر بوده که اگر یکان آن را دو برابر کنیم و اختلاف آن را با بقیه ی رقم ها به دست بیاوریم، بر 7بخش پذیر باشد. 7=2-9 2=2 × 1 ð 91
پس 91 بر 7بخش پذیر می باشد.
پس 189 بر 7 بخش پذیر می باشد. 0= 18- 18 18= 2× 9ð189
26- همه ی اعدادی که بر 3بخش پذیر هستند بر 9بخش پذیر نیستند. ولی همه ی اعدادی که بر 9بخش پذیر هستند بر3 هم بخش پذیر هستند.
27- هرگاه یک عدد به دو عدد بخش پذیر باشد بر حاصل ضرب آن دو عدد نیز بخش پذیر خواهد بود.
28- هرگاه صورت و مخرج کسر را در عددی ضرب کنید کسر مساوی با کسر اوّل خواهیم داشت.
29- هرگاه صورت و مخرج کسر را بر یک عدد تقسیم کنیم کسر را ساده کرده ایم و کسر به دست آمده با کسر اوّل مساوی است.
30- در مقایسه ی دو کسر از دو مخرج که بر هم بخش پذیر هستند عدد بزرگ تر را به عنوان مخرج مشترک قرار می دهیم.
31- برای مقایسه ی دو عدد مخلوط، ابتدا عددهای صحیح را مقایسه کرده و در صورت مساوی بودن آن ها، کسرها را مقایسه می کنیم. در مقایسه ی کسرها اگر مخرج ها مساوی نبودند مخرج مشترک می گیریم یعنی عددی را انتخاب می کنیم که بر همه ی مخرج ها بخش پذیر باشد. یا عددهای موجود در مخرج را در هم ضرب می کنیم.
32- هکتار واحدی است که برای محاسبه ی زمین های کشاورزی به کار می رود.
33- برای به دست آوردن مساحت زمین های خیلی بزرگ تر مانند مساحت قارّه ها،استان ها،دریاچه ها از واحدی به نام کیلومترمربع استفاده می کنند.
34- یک هکتار مساحت مربعی به ضلع 100 متر است.
35- هر هکتار برابر است با: 10000 متر مربع.
36- یک کیلومتر مربع مساحت مربعی است به ضلع 1 کیلومتر.
سوالات علوم درس پنجم(حرکت بدن)
از طرف معلم 4
دانش آموزان عزیز شما می توانید پوشه از طرف معلم 4 را از لینک زیر دانلود کنید
فایل به صورت فشرده(rar) است بعد از دانلود در رایانه خود آنرا از حالات فشرده خارج کنید .
حجم کل بسته8/5 مگا بایت
محتوای پوشه شامل :
1- فایل اجرایی نسبت و تناسب (برای فصل 3 ریاضی پنجم )
2- کلیپ آموزشی تقسیم کسرها(از کانون آموزش)
3- تولید محتوا برای آموزش کسرهای مساوی و مقایسه آن ها
4- تولید محتوا کسر
5- مفاهیم بخشپذیری برای پایه های چهارم پنجم و ششم
6- نمونه آزمون تصویری مطا لعات اجتماعی
نمونه وروش تدریس درس اندامهای حرکتی(درس 5)
پاور پویینت صفت و موصوف
اسامی متولدین آذر ماه کلاس پنجم
| متولدین آذرماه کلاس پنجم سخاوت |
|
||
| محمد مهدی ورمزیاری2 آذر | ![]() |
امیر محمد بوالحسنی 2 آذر محمد جواد هداوند 8 آذر امیر مهدی مرتضوی 26 آذر |
|
![]() |
![]() |
تبریک از طرف معلمانتان -
اسامی برترینها
برترین های کلاس پنجم
ملاک ها ی انتخاب:
دانش آموزانی که قوانین و مقررات کلاس و مدرسه را به طور کامل رعایت کرده اند ( 10 قانونی که با نظر دانش آموزان تهیه و تصویب شد )
دانش آموزان عزیز می توانند قوانین تصویب شده را از اینجا دانلود کنند
در ماه های آینده هر دانش آموزی که حد نصاب کارت امتیاز را کسب کند هم در اولویت است.
|
|
کلاس پنجم سخاوت |
کلاس پنجم رفاقت |
|
برترینهای مهر ماه |
خوشخوامیری - علی مجتهدی - حسین ورمزیار - امیرحسین رستمی - حسین شریفی - محمدجواد عرب – امیرمحمد بیات -عرشیا |
حیدری - امیرحسین حبیبی – حسین طونی – محمدرضا عارفی - امیرحسین عارفی – امیررضا بوالحسنی –امیرمحمد رنجبران –امیر حسین میر عزیزی – سید شایان |
|
برترین های آبان ماه |
حسین مجتهدی علی مبینی فرزاد آقایی مهرشاد امانی عرشیا بیات علی خوشخو نوید رحیمی یگانه حسین رستمی فرید رضا یزدی امیر محمد عرب محمد سبحان کورانی محمد حسین ورمزیار امیر محمد زلقی محمد جواد شریفی |
ابوالفضل توکلی امیرحسین بهنام نیا امیر حسین رنجبران امیر حسین حیدری محمدرضا طونی حسین حبیبی رضا نیکدل علی شمشادی سید شایان میر عزیزی امیر حسین عارفی امیر رضا عارفی مهدی قاییدی نیا محمد مهدی قائدی نیا امیر محمد بوالحسنی |
|
برترین های آذر ماه |
|
|
|
برترین های دی ماه |
|
|
|
برترین های بهمن ماه |
|
|
|
برترین های اسفند ماه |
|
|
نمونه کارنامه توصیفی پایه پنجم سال تحصیلی جدید (مخصوص همکاران )
دانلود صوت قرآن صفحات 44-51،52 و61 کتاب درسی پنجم
آیه 176سوره نسا(درس ششم) صفحه 44 کتاب درسی
سوره مائذه آیات 1 تا3(درس ششم) صفحه 51 کتاب درسی
سوره بقره آیه 259-257(درس هفتم)صفحه 52 کتاب درسی
سوره بقره آیه 260-264 (درس هفتم) صفحه 61 کتاب درسی
برای دانلود صوت درس های قبلی در موضوعات وبلاگ قسمت قرآن ، کلیک کنید.













